מידי שבוע אתר "המרכז למורשת מרן" מביא תשובה הלכתית חדשה, מאשר השיב מנהיג הדור מרן הראשון לציון הגאון רבינו יצחק יוסף שליט"א, בעל ה"ילקוט יוסף" ועוד.
השבוע המאמר עוסק בנושא: נישואין בר"ח אייר
בס"ד, כ"ח ניסן תשפ"ד, 1419-2/פ"ד
לכבוד היקר והנעלה, כש"ת הרב בנימין כהן נ"י
שלום וברכה,
מה ששאל אודות מה שנהגו בעיר רמלה עוד בימי רב העיר הגה"צ ר' יצחק אבוחצירא זצ"ל לערוך חופות בר"ח אייר, ושואל, אם ערכו חופה בא' אייר לפני השקיעה, והסעודה תימשך לאור ב' אייר, האם מותר.
הנה יש שנהגו לעשות הנישואין בראש חודש אייר, וכ"כ בספר נהר מצרים (דל"ג ע"א) שהמנהג פשוט עתה במצרים, שמי שיש לו סיבה הכרחית לישא בימי ספיה"ע, או שהוא נחוץ לדרכו, נושא ביום ר"ח דוקא, ומר"ח עד ל"ד אינו נושא כלל. וע' בספר מלכי בקודש שג"כ התיר נישואין בימי הספירה למי שלא קיים פו"ר, והוסיף, וה"ה אם יגיע לחתן נזק רב אם ימתין עד ל"ד בעומר, שאז מותר לישא קודם לכן, ואין קפידא בדבר. ומותר לחתן להסתפר ביום חתונתו ובכל שבעת ימי המשתה במקרה זה, ומותר לו לתפור או לקנות לו מלבושים חדשים בימי הספירה, ואין בזה מנהג להחמיר.
ולענין תזמורת, בכל שבעת ימי המשתה מותר להביא כלי נגינה כיון שיש מצות חתן וכלה.
ועל כן אם נעשתה החופה לפני השקיעה, מותר לעשות סעודה וכלי נגינה אף אם נעשית אחר צאת הכוכבים בליל ב' אייר, אחר שיש כאן שמחת חתן וכלה, וק"ו אם התחילו הסעודה לפני השקיעה, וממשיכים אח"כ בלילה שמותר.
בברכת התורה,
יצחק יוסף
הראשון לציון
הרב הראשי לישראל
מתוך ספר הזכרון השנתי למרן – קובץ בית יוסף תשפ"ה.
