מי מאיתנו לא זוכר את המשגיח או המגיד מישרים, עומד מאחורי הסטנדר הישן, מכה עליו באגרופו ומרעים בקולו: “רבותי! תשמעו מה שכתוב כאן! ‘אם בחוקותי תלכו – שתהיו עמלים בתורה!!!'”
אודה על האמת, אף פעם לא הבנתי מה הקשר בין “תלכו”, הליכה בחוקות ה’ לבין עמל התורה.
אם נתבקש לתת דימוי למילים “עמל התורה” לבטח יצטייר אצלינו אדם שיושב מול הגמרא באישון ליל, רגליו טבולות בקערת מים לבל ירדם, וכל כולו מרוכז במציאת המהלך שיתרץ את שבעים שאלותיו על הסוגיא.
אבל, למען ה’, מה כל זה קשור להליכה? זה נשמע לגמרי ישיבה…
*****

ראיתם פעם אדם הולך ברחוב?
אם עבר זמן רב מדי מהפעם האחרונה בה ראיתם, מומלץ לגשת לחלון ולהציץ החוצה…
עצרו לרגע: מה בעצם הוא עושה?
הוא מתקדם, הוא עושה פעולה שמקדמת אותו.
ועוד פרט: הוא מתקדם ממקום למקום, בדרך כלל (למעט ימי בידוד ארוכים ומטריפי דעת של הקורונה) הליכה היא לא מסביב לשולחן בסלון במסלול סיבובי, אלא ממקום אחד למשנהו.
שימו לב לחיקויים: בימינו המציאו “מכשיר הליכה”, מכשיר שמייצר לאדם מציאות בה הוא צריך להניע את רגליו כדרכו בהליכה רגילה, אבל בל נטעה, ברור שהליכה במכשיר כזה מעבר לפן הבריאותי שלה, לא מקדמת את האדם ממקום למקום.
*****

חשבתם פעם מה רשב”י עשה כל כך הרבה שנים במערה?
לא היה לו גמרא ראשונים ואחרונים לא היה לו מדרש שלא לדבר על זוהר…
ובכל זאת הוא למד.
רבי שמעון לא נכנס למערה בתור עם-הארץ.
אין ספק בכך שכשרבי שמעון נכנס למערה הוא כבר ידע כל מה שאנחנו יכולים רק להעלות על דעתינו (בתורה, כמובן).
ובכל אופן הוא היה עסוק מאוד במשך שלוש עשרה שנים, לא מצא זמן להשתעמם.
מה הוא עשה כל הזמן הזה?
הוא “הלך בתורה”,
בכל הדורות היו גדולי עולם, שנודעו בכשרונות עצומים, ובגיל צעיר כבר ידעו את מה שנקרא בפי העם “כל התורה”. ובכל זאת הם המשיכו ללמוד,
לאיפה הם התקדמו בלימוד שלהם? הרי הם כבר ידעו הכל במבחן סיכה?!
הם “הלכו בתורה”.

הליכה בתורה מהי? התבננות מחודשת בכל דיבור של תורה, לימוד מחודש כאילו לא ראינו את ההלכה או הדיבור הזה מעולם. התבוננות כזו המקדמת והחושפת את הלומד לעומק נוסף.
התורה היא אינסופית. אין גבול לעומק ולבהירות שהעמל יכול להגיע אליו. ומשכך – ההליכה הזו, גם היא אינסופית. “הביאני המלך חדריו” – אלו חדרי תורה (ילקוט שמעוני שיר השירים, רמז תתקפב).
אין ספק שאדם שזוכה לכך זוכה לאושר ושמחה, זוכה להרגיש התקדמות יום-יומית שלא תיגמר לעולם.
יהי רצון שנזכה לעמול, להתבונן וללכת תמיד עוד צעד ועוד אחד אל תוך אותם חדרים, אותם עומקים – חדרי תורה.
שלכם באהבה,
שבת שלום!
אלעזר פרידמן, יו”ר מכון “בהירות” – יעוץ – טיפול – הדרכת חתנים
לתגובות הארות והערות f6503904@gmail.com

שיעור מיוחד מאת הגאון הגדול רבי בן-ציון מוצפי שליט”א – ראש ישיבת “בני ציון”, על פרשת אמור.

להאזנה לשיעורי הרב דרך הטלפון, חייגו לערוץ מרן: 079-916-5000 שלוחה 81

>> תרמו להחזקת האתר!

צפו:

רובנו, מן הסתם, מכירים את הסיטואציה הזו שלפעמים קורה עם האדם משהו, עובר על המשפחה שלו משהו, נעים או לא, והוא “חי” בתוך הסיפור שקורה איתו, והחיים זורמים הלאה.
והנה לאחר תקופה הוא פתאום תופס שהחיים שלו השתנו, הוא פתאום יכול להסתכל אחורה ולהבחין שה’ עשה איתו משהו, שה’ קידם אותו לכיוון מסוים שבלעדי שהיה קורה אותו “מקרה” או אותם “מקרים” הוא בחיים לא היה מגיע לאותן מחוזות.
*****

בפרשות שלנו קורים דברים מעניינים מאוד.
לידה, דיני טומאה וטהרה, דיני צרעת וטהרתה לסוגיהם, הם מציאויות ודינים ש”מזיזים” לנו דברים בחיים, שמשנים לנו את החיים במובנים רבים.
ומשכך, דווקא בהלכות הללו, אפשר לראות כיצד ה’ מתנהל עם כל אדם במעין “דו שיח” אישי. שוו בנפשיכם, אדם מקבל צרעת, נשלח ממחנה ישראל, יושב לו בדד חוץ למחנה במשך תקופה לא ידועה, כשאחר כך, תהליך הטהרה שלו מצריך תספורת אפס אפס בכל הגוף כולל הזקן והפאות…
מכל זה נבין, כי אמנם הלכות התורה נאמרו בצורה כללית, אבל כל אדם נפגש איתן בצומת דרכים אחרת. ובתוך ה”שביל” שלו בחיים – שם הוא צריך לתפקד בצורה מסוימת, כפי שהתורה מנחה אותו שם באופן אישי.
*****

אמנם דיני טומאה וטהרה רחוקים מאיתנו, אך הבה ונראה מה הקב”ה עושה איתנו בתקופה האחרונה.
הוא ללא ספק מדבר אלינו באופן מסוים דרך המציאות.

אחד הדברים המופלאים ביותר שקורים בתקופה האחרונה הוא איך שאירועי הקורונה משפיעים על כל אדם בצורה שונה ואישית. ניקח לדוגמה משפחה שחלתה כולה בימים שלפני הפסח בתסמינים קלים בלבד ונשלחה לחפוש את החג במלון אי שם בצפון על חשבון הברון, כאשר כנגד זה בני זוג מבוגרים נצורים בביתם כשדעתם נטרפת עליהם…
אי אפשר שלא לראות כאן את השיחה המופלאה הזו שמתנהלת עם כולנו ויחד עם זאת עם כל אחד בצורה שונה ולכיוון אחר.

מה שנשאר לנו לעשות זה להתבונן הרבה על מה שקורה איתנו, ולהתפלל הרבה לה’ שיסביר לנו להיכן להתקדם. וגם לראות איך אנחנו יכולים לקבל בצורה הנינוחה ביותר את המצב המשונה הזה.

שלכם באהבה,
שבת שלום!
לתגובות הארות והערות f6503904@gmail.com
אלעזר פרידמן, יו”ר מכון “בהירות” – יעוץ – טיפול – הדרכת חתנים

גדלותו של אדם, כך אומרים – נבנית מהרבה פרטים קטנים.
המשפט הזה יכול להקפיץ רבים מאיתנו, שנראה להם שגדלות בעבודת ה’ נמדדת במדדים של “משהו ענק” “יודע את כל הש”ס” “בגיל X כבר ידע את…. ואת… וכו'” “מתפלל 18 שעות ביממה” וכו’ וכו’.

אנשים שחושבים כך הם בדרך כלל אותם אנשים שהאוירה של המצוות מדברת אליהם יותר מן המצוות עצמם. כלומר יותר מעצם ההבנה הפשוטה שזה ממש לא משנה מה יצא ממני עד מאה ועשרים, אני לא לומד או מתפלל בשביל שיקרה משהו, פשוט אני יודע שכך עובדים את ה’, ואני שמח שאני זוכה לעבוד אותו.

שימו לב מה הקב”ה עושה לנו בתקופה האחרונה:
הקב”ה שובר לנו את החבית ושומר לנו את יינה – שימו לב שהקב”ה ניטרל לנו את האוירה, המסגרת שמתוכה אנו רגילים המצוות:

אפשר להתפלל וצריך להתפלל, אבל לא במנין ולא בבית הכנסת. בום!!!! תתפלל בבית, זהו, תתמודד עם זה שהילדים משחקים באבן נייר ומספרים באלפי קולות באמצע שאתה מתפלל. נראה איך אתה מתפלל במצב הזה.

נראה איך אתה יודע לאזן בין השמירה על בריאות עצבי האוזניים לבין השמירה על תקינותם של מיתרי הקול….

דרשת שבת הגדול תימסר בטלפון, ואף אחד מהקהילה לא ידע אם נכחת בו…

גם השנה מנקה עקרת בית את ביתה, אבל את הנקיון שעשתה לא תוכל להראות לאף אחד מחוץ למשפחה הגרעינית… אגב, גם העיטור שהוסיפה בסלון, והפאה שסירקה והבגד החדש לכבוד החג – שמורים רק לבעלה…

גם השנה כל אחד יכול וגם חייב לשרוף את החמץ. אבל הוא יוכל רק לקיים את הדין הזה, בלי האוירה שמסביב, הוא לא יוכל לעמוד עם המקל מטאטא כמה דקות כדי להפך בגחלים בשביל לראות בעיניים שלו דווקא כיצד הלחם של ברמן מחליף צבעים והופך לאפר.

תפילת ליל הסדר ושירת ההלל, גם היא תערך בצורה לא רגילה. וגם אם יהיה מנין במרפסת עם השכנים, עדיין זה לא באותם התנאים שההלל נאמר בבית הכנסת (אגב, שימו לב: השנה ב”קדש” יש לומר: כשאבא בא “מהמרפסת” מיד עושים קידוש…).

הקב”ה מזיז לנו את האצבע אל הנקודה – חבר’ה! יקרים שלי!
תבינו שאני רוצה את הלב. אני רוצה אמת. מה שהכי חשוב לי זו לא המסגרת. שהיא וודאי חשובה. אבל יותר חשוב לי מה עומד מאחוריה.
לכשתימצי לומר – זו הגאולה בעצמה!

כשאדם מחובר לאמת, כשהוא עושה את “האמת מפני שהוא אמת” (עיין רמב”ם הלכות תשובה פ”י הלכה ב) – הוא מחובר לעצמו, הוא מחובר למשפחתו ומחובר לה’ יתברך באמת.
בתקוה שיהיו אלה השיעורי בית האחרונים שלנו לפני הגאולה.

שלכם באהבה,
שבת שלום ופסח כשר ושמח!
לתגובות הארות והערות f6503904@gmail.com
אלעזר פרידמן, יו”ר מכון “בהירות” – יעוץ – טיפול – הדרכת חתנים

הרב אהרון כהן במדורו הקבוע “נקודה בפרשה”.

והשבוע: למה כדאי להשקיע יותר בידיעת תורה?

וגם… קצת מכל הזכויות שיש למי שעמל בתורה מיתת נשיקה ועוד

צפו:

צפו בדברי מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק”ל, על פרשת השבוע פרשת בחוקותי.

>> נר תמיד בציונו של מרן – לזכותך!

צפו:

שיעור מיוחד לפרשת בהר מאת הגאון הגדול רבי בן-ציון מוצפי שליט”א – ראש ישיבת “בני ציון”.

נמסר בבית הכנסת מוסאיוף כמידי יום חמישי.

>> נר תמיד בציונו של מרן – לזכותך!

צפו: