הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני י' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. מי ששאל אותו חבירו אחר השקיעה, כמה הלילה לספירת העומר? ישיבנו: אתמול היה כך וכך לספירה, שאם יאמר לו היום כך וכך (אפילו בלשון לעז) לא יוכל לברך אחר כך על ספירת העומר, משום דקיימא לן שאם מנה ולא בירך יצא. ומכל מקום אם ענה רק המספר של הלילה […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום ראשון ט' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. בימי הספירה חצי שעה קודם שקיעת החמה לא יאכל סעודה של פת או עוגה יותר משיעור כביצה (בלי קליפתה), ואפילו התפלל כבר מנחה, כל עוד לא קיים מצות ספירת העומר. ב. אם התחיל בסעודה בהיתר, דהיינו קודם לכן, והגיע זמן ספירת העומר, אינו צריך להפסיק מסעודתו, לספור העומר, אלא […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי ו' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. המתפלל ערבית עם הצבור מבעוד יום בימי הספירה, סמוך לחשכה, וסיימו התפלה בבין השמשות, וברצונם לספור מיד ספירת העומר בבין השמשות טרם ילכו לביתם, והיחיד הזה נוהג בכל לילה לספור העומר אחר צאת הכוכבים, כמנהג המדקדקים במצות, אך מאידך הוא חושש פן ישכח לספור בביתו, ויפסיד לגמרי את מצות […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי ו' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. ספירת העומר צריכה להיות בדיבור בשפתיו, אבל בהרהור לא יצא, שהרהור לאו כדיבור דמי. ואם הרהר בלבד, יכול לברך אח״כ ולספור בבטוי שפתים. ולכתחלה צריך להשמיע לאזנו, ואם לא השמיע לאזנו יצא. ב. הכותב במכתב בלילה, היום כך וכך לעומר, ושכח לספור בפיו, סופר בשאר הלילות בברכה. ג. אונן […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום רביעי ה' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. אם היה עומד בבין השמשות ונזכר שלא ספר אמש ספירת העומר, וגם במשך כל היום לא נזכר מזה, יספור מיד הספירה של אמש בלי ברכה, ואחר צאת הכוכבים יספור העומר בברכה. ונכון שבאופן כזה יזהר שלא יספור העומר בכל יתר הלילות אלא לאחר צאת הכוכבים, שלא יהיה כתרתי דסתרי. […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי ד' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. אם היה עומד בבין השמשות ונזכר שלא ספר אמש ספירת העומר, וגם במשך כל היום לא נזכר מזה, יספור מיד הספירה של אמש בלי ברכה, ואחר צאת הכוכבים יספור העומר בברכה. ונכון שבאופן כזה יזהר שלא יספור העומר בכל יתר הלילות אלא לאחר צאת הכוכבים, שלא יהיה כתרתי דסתרי. […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני ג" באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. אם שכח או הזיד ולא ספר ספירת העומר אפילו רק לילה אחד, אינו יכול יותר לברך על ספירת העומר מהלילה שלאחר מכן והלאה, אלא יספור בלא ברכה. משום שנאמר תמימות, וכיון שחיסר מן המנין לילה אחד, אין כאן תמימות. וכל זה כששכח לספור לילה ויום, אבל אם נזכר ביום […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום ראשון ב' באייר ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. יש אומרים שנכון לספור מיד אחר קדיש תתקבל של ערבית, אבל בירושלים נוהגים לספור אחר סיום עלינו לשבח. ב. אחר שסופרים את העומר אומרים ״הרחמן הוא יחזיר עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו״. והטעם, לפי שאין לנו עתה אלא הזכרה לבית המקדש, אבל לשופר ולולב יש עשייה. ונוהגים לומר […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי ל' בניסן ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. המתפלל ערבית עם הצבור מבעוד יום בימי הספירה, סמוך לחשכה, וסיימו התפלה בבין השמשות, וברצונם לספור מיד ספירת העומר בבין השמשות טרם ילכו לביתם, והיחיד הזה נוהג בכל לילה לספור העומר אחר צאת הכוכבים, כמנהג המדקדקים במצות, אך מאידך הוא חושש פן ישכח לספור בביתו, ויפסיד לגמרי את מצות […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי כ"ט בניסן ה'תשפ"ג
היום נלמד הלכות ספירת העומר א. נאמר (דברים טז ט) ״שבעה שבועות תספר לך מהחל חרמש בקמה תחל לספור שבעה שבועות״, דהיינו משעת קצירת העומר, בזמן הזה שאין לנו קצירת העומר, ולא את קרבן העומר שהיה קרב בבית המקדש ביום טז ניסן, אין מצות ספירת העומר אלא מדברי סופרים, זכר למקדש. וכן היא דעת רוב […]
