החדש ביותר
הועלה לאחרונה
רבנים
מרן פוסק הדור
הרב עובדיה יוסף זצוק״ל
מרן הראשון לציון
הרב יצחק יוסף שליט״א
שאל את הרב
שאלה:
אלה
גולש באתר
שלום כבוד הרב, יש בחור גוי אבל עם נפש טהורה וצניעות וענווה גדולים שאני מכירה 7.5 שנים ממש קשר יומיומי. הוא ללא דת רק מאמין בה אבל מבחינתו להתגייר ולהתחתן איתי והוא מאמין שעם הלימוד יתחיל גם הכוונה והוא במטרתו לכבד ולשמור את התורה והמצוות. אני יודעת שלרוב המחשבה הראשונית זו היא מאוהבת לכן היא לא רואה את הרע היה לנו ריבים היו ויכוחים, יש צדדים בו שאני לא אוהבת אבל הערכים והעקרונות שלו הם אפילו טובים יותר משלי. האם הכוונה לגיור אמורה להיות 100% מתוך רצון להיות יהודי? ועדיף להיפרד אם זה לא ככה?
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שמעון ללוש ס"ט
שאלה:
גדעון כהן
גולש באתר
שלום למורינו ורבנו הגאון הרב יצחק יוסף שליט״א
עלתה סוגיה בבית המדרש שהתקשינו בה:
יהודי הגיע לדוכן פלאפל וקנה מנה.
בעודו הולך לכיוון שולחנו לאכול נתקע בו יהודי אחר שרץ ולא שם לב והפיל לו את מנת הפלאפל…בעל המנה היה בצער כיוון שהיה רעב מאוד והיהודי השני הצטער מאוד ואמר לו אני אקנה לך מנה חדשה, אני רץ הביתה להביא כסף חכה לי כאן.
עברה שעה עברה שעה וחצי והיהודי לא מגיע עם הכסף, בעל הדוכן ריחם על היהודי הרעב ואמר לו בוא קח מנת פלאפל חדשה עליי… לאחר כמה דקות הגיע היהודי עם הכסף ואמר לו בוא אקנה לך מנה, אבל ראה אותו אוכל.
מכיוון שכך אמר לו קח את הכסף.
בעל הדוכן בא בתביעה ואמר לו תן לי את כספי אני ריחמתי עליך שאין לך כסף והינדי סירב ואמר לו אתה מרצונך הזמנת אותי למנת פלאפל.
מי צודק?
תודה כבוד הרב
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
בוחבוט איתן
גולש באתר
ערב טוב כבוד הרב יש לי חבר שהייתה לו פגישה עים הבת זוג שלו באזה פארק ואז כשהוא הגיע לפארק הוא ראה אותה יושבת בספסל אחד בקצה והייה גבר אחד בקצה השני באותו ספסל כל עוד שהיו עוד ששה ספסלים פנויים באותו מקום אבל בצל ורק אפו שהיא ישבה במקום הזה הייה שמש אבל היא ידעה מראש שאם הוא יבוא הוא יתעצבן על זה שלא ישבה בספסל אחר לפחות עד שיגיע אז הוא אמר לה שזה לא נעשה והם רבו ואז הוא אמר לה שזה התנהגות של אישה זולה בגלל שהייה לה לשבת במקום על יד ופנוי., שאלתי האים היא התנהגה כהוגן או לפחות האים הייה מותר לה לשבת שם על יד אדם זר באותו ספסל כל עוד הייה הרבה ספסלים פניים על יד או לא הייה לה רשות לשבת שם ? תודה מראש
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
רבקה שטרית
גולש באתר
שבוע ילדי הכינו פיצה וכהרגלם טיבלו את הרוטב בתבלינים בינהם אבקת מרק עוף . רק שלא הבחינו כי מדובר באבקת מרק עוף בשרי. למזלי הגעתי בזמן בטרם הכניסו את הפיצה לתנור ואז היו נכשלים חלילה בבישול בשר וחלב ואכילתם. שואלת מדוע לא דורשים מהרבנות לעשות הבדל משמעותי בין האריזות של אבקת המרק הפרווה והבשרי? כמו מכסה בצבע שונה, משהו שבולט לעיין. כיום 2 הקופסאות נראות זהות לחלוטין כשרק הכיתוב על החזית בשרי או פרווה. דבר כזה מכשיל רבים לדעתי. אני כמובן זרקתי מיד את אבקת המרק הבשרית שגם ככה נרכשה בטעות על מנת שלא יטעו יותר. אשמח שתעשו משהו על מנת לשנות את המצב הקיים
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
דניאל פייסמן
גולש באתר
לכבוד הרבנים שלום רב!
לאחרונה ראיתי סרטון שבו כבוד הרב הגאון רבינו יצחק יוסף שליט"א מסביר שניתן לשים מערב שבת ניילון סגור עם מים בתוכו, בתוך סיר עם חמין, כדי שכאשר החמין יהיה קרוב להישרף בשבת, ניתן יהיה לעשות נקב בשקית עם המים הרותחים שנמצאת בתוך הסיר ובכך למנוע מהחמין להישרף, ואין בכך מלאכת מבשל, כי המים רותחים ואינם באים ע"י עירוי אלא כבר בתוך הסיר ומורתחים ע"י הפלטה.
ב"ה הבנתי מדוע אין בכך מלאכת מבשל, אלא שיש דבר אחר שמדאיג אותי בדבר הנ"ל:
ידוע במדע שיש סוגי פלסטיק עמידים לחום, אמנם יש כאלה שיכולים לעבור שינויים כימיים בחשיפה לרתיחה ממושכת ולשחרר חומרים מזיקים מאוד ומסרטנים. יש סוגים שונים של פלסטיק שמהם עושים שקיות וניילון נצמד, חלקם עמידים לחום וחלקם אינם עמידים, יש כאלה שטובים לשימוש עד 80 מעלות צלזיוס, יש כאלה שקצת יותר, יש כאלה שעמידים לטמפרטורות גבוהות הרבה יותר, כל חומר והעמידות שלו.
אם אנשים ייקחו ניילון נצמד או שקית ניילון בשביל ההיתר הנ"ל מבלי לבדוק האם היא מאושרת לשימוש בחום כזה, יש בכך חשש בריאותי חמור. יש שקיות מיוחדות עמידות לחום, שמתאימות אף לאפייה בחום מסוים, נמכרות ברשתות גדולות וידועות.
לענ"ד נראה לי לנכון להזהיר שיש להשתמש לצורך היתר זה רק בשקית שבטוח עמידה לחום, כגון שקיות לצלייה וכדומה, אם השקית עמידה לחום זה כנראה יהיה רשום על האריזה.
אם תרצו, אביא מקורות לאמור ב"ה.
בברכת בריאות איתנה והצלחה לכם ולכל עם ישראל
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
הודיה
גולש באתר
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
הרצל ירושלמי
גולש באתר
האם צריך לומר ברכת הגומל אחרי ניתוח קטרקט בעין
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
עידן קורש
גולש באתר
האם יש איסור בשבת משום מלאכת בורר , לדפוק עת הכוס קפה כדי שהגרגירים ישקעו לתחתית הכוס, מדין בורר פסולת מתוך אוכל ?
תשובה:
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
יהושוע
גולש באתר
אם היה הפסקת חשמל בבנין פרטי ותקנו אף שאין שום פיקוח נפש
על ידי גוי יהודי האם מותר להינות מהחשמל
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
מיתר כהן
גולש באתר
מתי אפשר להתחיל לקרוא שמו"ת של וזאת הברכה?
תשובה:
רב במרכז למורשת מרן
לאחר קריאת התורה של יום הושענא רבה.
שאלה:
משה כהן
גולש באתר
האם קיים פסק הלכה המתיר לחייל שנמצא בזמן לחימה ועישון סגריה בשבת יעזור לו בלחימה
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
מאיר
גולש באתר
להאריך מצב קיים האם זה מותר כי הרב יצחק בספרו שבת חלק ב נוטה להחמיר
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
יהושוע
גולש באתר
האם מותר ומקורות
תודה
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
אראל גור
גולש באתר
בוקר טוב אני חולה קורנה שסובל מכאבי גרון כאבי ראש וכאבי בטן השאלה שלי האם אני יכול לפתוח את הצום משום שאני מרגיש סחרחורת
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
שאלה:
הודיה
גולש באתר
שלום, האם אני צריכה להפריש מעשרות גם אם בעקבות כך אני נכנסת למינוס בחשבון בנק?
תשובה:
הרב אליהו דניאל אוזן
יו"ר המרכז למורשת מרן
שלום וברכה,
נחלקו הפוסקים אם הנוהגים ליתן מעשר כספים צריכים מעשר רק לאחר ניכוי ההוצאות או קודם לכן. וכתב מרן רבינו יוסף קארו בשו"ת אבקת רוכל (סימן ג) שהחיוב הוא רק לאחר ניכוי הוצאות הבית. וכן פסקו כמה אחרונים. וכ' הרמ"א (יו"ד סי' רנא ס"ג) לענין צדקה, שאין אדם מחוייב לתת צדקה עד שיהיה לו כדי פרנסתו וכו'. וכתבו הפוסקים שה"ה לכאן. וכתב ר' רפאל אנקאווא בשו"ת תועפות ראם (סימן צא), שיש לנכות תחילה הוצאות הבית וממה שנשאר יש להפריד מעשר כספים, וזו היא דרך הישר.
ואף שיש חולקים על זה, וכמו שהביא מרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א בשו"ת יחוה דעת ח"ג (סי' עו), מכל מקום כתב במסקנתו: ואם שעתו דחוקה מבחינה כלכלית, ואין ידו משגת לנהוג מעשר כספים מכל משכורתו או רווחיו, יתנה מראש שיתן המעשר רק לאחר ניכוי הוצאות ביתו.
ובכלל, לדידן בני ספרד אין מעשר כספים חיוב מן הדין, אלא מנהג טוב וחשוב, ואדרבה, הנותן רואה סימן ברכה והיא סגולה לעשירות. (וע' בתחילת התשובה ביחוה דעת הנ"ל. וע"ע בקובץ בית יוסף חלק מח סימן קלד).
וכ' מרן רבינו יצחק יוסף שליט"א בקובץ בית יוסף הנ"ל, וזה לשונו: ונראה דכל אחד לפי מצבו, דאם יש לו לצרכיו המינימלים למה נפטור אותו ממעשר, אבל אם חי בדוחק ובצער רב ואין לו אפי' לדברים ההכרחיים, אזי המצוה היא לתת לעצמו.
ומי שיש לו חובות, לא יתן מעשר כספים וישאר בעל חוב, אא"כ סידר את החוב בתשלומין, שבזה יתן מעשר כספים. הלא"ה, קודם כל יגמור את החובות שלו, ואח"כ יפזר לצדקה.
לסיכום: על פי כל הנ"ל נראה שמי שעל ידי נתינת מעשרות יכנס למינוס בחשבון הבנק, פטור מנתינת מעשר.
שאלה:
יוסף לוי
גולש באתר
האם רשאי לברך על קניית רכב חדש הטוב והמטיב?
תשובה:
הרב שמעון ללוש
רב במרכז למורשת מרן
יש לך שאלה? מוזמן לכתוב אותה כאן
כתבות שאולי פספסת
חדשות עולם התורה
אלו השמות האחרונים
שנמסרו לתפלה בציונו של
מרן רבינו עובדיה יוסף זיע״א
שמות לתפילה
צבי בן שמחה, שמירה והצלחה
יעקב בן חנה, רפואה שלימה
רחל בת אסתר, רפואה שלימה
יוכבד בת שולמית, נחת מהילדים
בנימין בן רחל, מציאת חן
בנימין בן רחל, מציאת חן