הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי ו' אלול תשפ"ב
היום נלמד הלכות סליחות א. אלה שאונסים עצמם מן השינה ובאים לבית הכנסת להשמיע במרום קולם, בקול רנה, ואומרים הסליחות בקול רם ונשא כדרך ששרים פיוטים ונגינות, הרי הם כיורשים תרתי גיהנם, שמאבדים שינתם ללא תועלת, ואדרבה יוצא שכרם בהפסדם, כי הלא זה שמם ״סליחות״ ולא ״צעקות״. ב. מותר לשמוע מן הרדיו סליחות ופיוטים של […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי ה' אלול תשפ"ב
א. הסליחות שנתקנו בלשון ארמית, כגון רחמנא, דעני לעניי ענינן, מחי ומסי, אין ליחיד לאומרם, מפגי שאין מלאכי השרת מכירים בלשון ארמי, אבל כשיש עשרה מישראל, אין הצבור זקוק לעזרת מלאכי השרת, כי השכינה עמהם. ב. אין לכפול פסוק ״שמע ישראל״ שאומרים בסליחות, אלא השליח צבור אומר ופעם אחת, והצבור עונים אחריו גם כן פעם […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום רביעי ד' אלול תשפ"ב
היום נלמד הלכות סליחות א. מלמדי תינוקות שיש להם שיעור בתחלת הלילה, ואם ישכימו קום לסליחות לא יוכלו לעשות מלאכתם באמונה בלימוד התלמידים, שרשאים להמנע מלקום יום יום בחדש אלול. אלא ישכימו לפרקים בחודש אלול ובעשרת ימי תשובה לומר סליחות עם הצבור. והוא הדין לפקידים ולפועלים שכירים. ומה טוב אם יאמרו סליחות בבוקר קודם תפלת […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי ג' אלול תשפ"ב
היום נלמד הלכות סליחות א. יחיד שנמצא בבית כנסת שנוהגים לומר שם סליחות וי״ג מדות קודם חצות לילה, ישב בדד וידום, ולא יענה יג מדות עמהם, ויותר טוב שיצא משם. ב. חכמים ותלמידיהם שאי אפשר להם להשכים ולקום יום יום באשמורת לסליחות בכל חדש אלול, מפני שדרכם לעסוק בתורה בשעות הראשונות של הלילה, ואם ישכימו […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני ב' אלול תשפ"ב
היום נלמד הלכות סליחות א. כשאומרים סליחות באשמורת הבוקר, צריך לברך קודם ברכות התורה, מפני הפסוקים הנאמרים בסליחות. ב. קהל ועדה שאי אפשר להם להשכים לסליחות בעוד לילה, יכולים לומר סליחות גם בשעות הבוקר המוקדמות לפני תפלת שחרית, או אפילו לפני תפלת המנחה. וטוב שאז החזן שאומר הסליחות יתעטף בציצית, מעין מה שאמרו חז״ל בראש […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום ראשון א' אלול תשפ"ב
היום נלמד הלכות סליחות א. נוהגים לקום באשמורת הבוקר לומר "סליחות" החל מיום ראש חדש אלול עד יום הכפורים. כי מסורת בידינו שמשה רבינו עלה אל הר סיני להביא את לוחות הברית השניות בראש חדש אלול, וירד עם הלוחות ביום הכפורים, וכל ארבעים יום הללו היו ימי רחמים ורצון לכל עם ישראל, וביום הכפורים נתרצה […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי כ"ט מנחם אב תשפ"ב
היום נלמד הלכות מוקצה מחמת מצווה א. עצי הסוכה אסורים בהנאה כל שבעת ימי החג, בין עצי הדפנות בין עצי הסכך. וגם ביום השמיני נאסרו, מפני שביום השביעי כולו הסוכה מוקצה עד בין השמשות ועד בכלל, שאם יש לו סעודה חייב לאכול בסוכה, והואיל והוקצו בבין השמשות הוקצו לכל היום השמיני. ב. נויי הסוכה, וקישוטיה, […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי כ"ח מנחם אב תשפ"ב
היום נלמד הלכות דין נולד א. אם יש ספק שמא נולדה הביצה ביום חול, בערב שבת, או שמא נולדה בשבת, אסורה, שאפילו דבר שהוא ספק דרבנן, אם יש לו מתירים, ספקו לחומרא, כיון שיש היתר לאיסורו. כדברי רב אשי במסכת ביצה (ד.). ב. הביצה שהיא בספק שנתערבה באחרות, יש אומרים שכולן מותרות, משום ספק ספיקא, […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום רביעי כ"ז מנחם אב תשפ"ב
היום נלמד הלכות בסיס לדבר האסור ודין נולד א. אדם שהניח בכוונה דבר מוקצה על דבר המותר של חבית, אין הדבר המותר של חבית נעשה בסים לדבר האסור, שאין אדם אוסר דבר שאינו שלו. ומכל מקום אשה שהניחה דבר מוקצה על דבר המותר של בעלה, נעשה בסים לדבר האסור. ב. דברי מאכל הראויים לאכילה שהניח […]
הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי כ"ו מנחם אב תשפ"ב
היום נלמד הלכות בסיס לדבר האסור א. מי ששכח ארנק שיש בו מעות בתוך כיסו התפור בחליפתו או במכנסיו, ונזכר בשבת כשהוא בביתו או בחצרו, אף על פי שלא נעשה כיסו ״בסים לדבר האסור״, שהרי רק שכח, ולא הניחו מדעת, אם נזכר בשבת כשהוא בתוך ביתו, או בתוך עיר שיש בה עירוב, מותר לו ללכת […]
