בחזו”ע סוכות (בהלכות של נויי סוכה שיש בהם פסוקים) פסק שלכתחילה אסור לכתוב, אבל בדיעבד שכבר כתבו מותר לקנות ולקרות מתוכו.
וכל מה שאסר לכתחילה הוא באופן שכותב למעלה מג’ תיבות של המקרא בשורה אחת, אבל אם בפסוקים כותב כל שורה פחות מג’ תיבות, מותר גם לכתחילה. (ויוכל לעשות כמו ב’ טורים).
