בחן את עצמך

כאן תוכלו לבחון את עצמכם על ספריו של מרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א.

לאחר בחירת סוג המבחן, המערכת תציג לכם באופן רנדומלי 10 שאלות אמריקאיות מתוך מאות שאלות, ועליכם לבחור את התשובה הנכונה לדעתכם 🙂

אז במה אתם בוחרים להתחיל?

שבת

ברכות

ימים נוראים

סוכות

חנוכה

פורים

פסח

חול המועד

ספירת העומר

יום טוב

ארבע תעניות

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "שבת"

1 / 10

תבשיל שהתבשל כשיעור מאכל בן דורסאי, האם מותר להשהותו ע"ג כירה כשהיא מכוסה בבגדים?

מותר, שהבגדים רק משמרים את חום.

אסור, שהבגדים מוסיפים הבל.

יש אוסרים ויש מתירים והמנהג להקל.

2 / 10

נערה רווקה שרוצה להדליק נרות שבת בבית אביה. האם הרשות בידה לעשות כן?

יכולה להדליק ולברך, שמברכים על תוספת אורה.

אינה רשאית לעשות כן, שמעולם לא נהגו בנות הספרדים ועדות המזרח לעשות כן.

רשאית לעשות כן, ותדליק בחדרה אך לא תברך.

3 / 10

אדם שיש לו ספר תורה, האם ראוי שיקרא ממנו שנים מקרא ואחד תרגום?

אסור לו לעשות כן, שלא קוראים בס"ת אלא בעשרה.

ראוי ונכון לעשות כן, אך אם לא בקיא בטעמים וניקוד, עדיף שיקרא מתוך החומש.

גם אם לא בקיא בטעמים וניקוד, עדיף שיקרא מתוך ס"ת שמעלתו גדולה.

4 / 10

האם מותר לרחוץ את פניו במי בושם?

לכתחילה לא, דהא אין ראוי לת"ח להתבשם.

אסור דהא הוא מוליד ריח.

מותר, דאין איסור מוליד ריח בבשר.

5 / 10

אדם שעלה לספינה ביום שלישי, והגיעה הספינה ליעדה בשבת, האם מותר לו לרדת ולהוציא חפציו מן
הספינה?

אם רוב גוים, מותר לו לרדת מהכבש, שהרי לא עשו זאת בשבילו, אלא בשביל רוב הגויים. אך להוציא חפציו אסור אפילו על ידי גוי, דהא אסור להשכיר פועלים בשבת.

אם עושים כבש לרדת מן הספינה, ורוב גוים, מותר לרדת, אך אסור לו להוציא חפציו אלא א"כ אומר לגוי להוציא ומבטיח שישלם לו אחר השבת.

אסור לו לרדת בשבת, דהא נושה הכבש תוך כדי חילול שבת, ואף על פי שרוב גוים, כיון שהוא היה קבוע בספינה, חשיב כמחצה על מחצה, וכל שכן שאסור לו להוציא את חפציו.

6 / 10

הדליק נר משמן, ובאמצע השבת כבה הנר, האם יכול להשתמש בשמן שנשאר לתבל את הסלאט?

אסור, משום שאין ראוי לתבל סלאט עם שמן של מצוה.

מותר, שהרי עכשיו אין הדבר מוקצה, שהנר לא דלוק.

אסור, משום שהיה השמן מוקצה מדעתו בבין השמשות, יש לו דין מוקצה לכל היום כולו.

7 / 10

האם מותר לתת על בטנו כלי עם מים חמים בשבת?

מותר רק עם הכלי סגור, וגזרו בשבת מפני הסכנה.

אין כל חשש.

אסור אפילו בחול מפני הסכנה.

8 / 10

האם מותר לפתוח את המים החמים שבברז בשבת?

אם הוחמו ע"י השמש בלבד מותר, דכיון דהם תולדות חמה, ואין איסורן אלא מדרבנן, כיון שאינו מתכוין, הוי ליה פסיק רישיה בדרבנן שמותר. אך אם הוחמו ע"י הבוילר החשמלי, טוב להחמיר, משום שבישול בתולדות האור אסור מדאורייתא.

בין בנתחממו ע"י השמש, בין נתחממו ע"י הבוילר החשמלי מותר, דהא הוא גרמא וגם אינו מתכוין.

אסור, משום שכשמוציא מים חמים מים נכנסים לתוך הדוד מים צוננים, ומתבשלים ע"י המים שבתוך הדוד.

9 / 10

מי שרוצה להשהות צימוקים בתוך מים כדי שיקבלו המים את טעם הצימוקים, האם מותר הדבר בשבת?

מותר, דאין כבישה בצימוקים.

אסור, דהא הוא כובש כבשים.

אם משרה אותם רק לכמה שעות בודדות מותר, אך אם משהה אותם 24 שעות ומעלה אסור.

10 / 10

כשמדליקים נרות, האם צריך לכבות את אור החשמל קודם לכן?

לא, שאם כן לא יוכלו להדליקו שוב, דהא כבר קיבלו שבת בהדלקת נרות.

ראוי מאוד לעשות כן, ואחר הדלקת הנרות ניתן לחזור ולהדליק את החשמל.

אפשרי לעשות כן למי שרוצה, אך אין בזה כל עניין.

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "ברכות"

1 / 10

הקדים יעלה ויבוא לרצה והחליצנו, כשחל יו"ט בשבת, והוא באמצע, מה עליו לעשות?

יחזור לראש

ימשיך, ויאמר אח"כ רצה. ודיו

ימשיך, ויאמר אח"כ רצה. וטוב שיאמר ביעלה ויבוא "את יום השבת הזה ואת יום חג פלוני הזה"

2 / 10

מה מברכים על "יברק" (עלי גפן ממולאים אורז ובשר)?

המוציא אורז מן הגפן

העץ, שהעיקר הם עלי הגפן.

מזוות, שהעיקר הוא האורז

3 / 10

אכל עוגה בשיעור כזית, וענבים חצויים בשיעור 5 גרם, האם יכול להוסיף "על העץ"?

אינו יכול, אלא רק משיעור 18 גרם

יכול בכל מקרה

אינו יכול, רק משיעור 27 גרם

4 / 10

המוצץ תפוז, מה עליו לברך?

בין לועס בין אינו לועס – שהכל

כשלועס – שהכל, כשאינו לועס – העץ

אם מוצץ בדרך לעיסה בשיניים – העץ, ואם אינו לועס – שהכל

5 / 10

יחידים שהנהיגו לברך כדעת כמה פוסקים, האם אמרינן "אין אומרים ספק ברכות במקום מנהג"?

לא, אלא רק במנהג שהנהיגו הראשונים

כן, שהרי סוף כל סוף הוא מנהג

גם במקום מנהג אומרים ספק ברכות להקל

6 / 10

על מה מברכים "ברוך שפטרני מעונשו של זה"?

על בן שמלאו לו 13 שנה.

לאחר שמשלמים קנס.

על שכן רע שנכנס לכלא.

7 / 10

הסתפק אם ברכת מעין שלוש, האם צריך לחזור?

לא, כי הברכה מדרבנן, וספק ברכות להקל

כן, שהיא כעין ברכה מדאורייתא, שספיקה לחומרא

דלא אמרינן סב"ל בברכות

8 / 10

על איזה מלך מברכים "שחלק מכבודו לבשר ודם"?

שיש לו יכולת חנינה, אע"פ שאין לו בגדי שרד מיוחדים

על כל מלך, יהיה אשר יהיה

שמופיע בבגדי שרד המיוחדים למלך, ושיש לו יכולת חנינה ממוות

9 / 10

מה מברכים לכתחילה על ירקות מגידולי מים?

אדמה

שעשה את הים הגדול

שהכל

10 / 10

בירך "העץ" על תפוח בסתם, ואח"כ הביאו לפניו תפוח נוסף, האם מברך שוב?

לא, שספק ברכות להקל

יברך רק על הפרי השני שאוכל

כן, שלא היתה דעתו על כך בשעת הברכה

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "ימים נוראים"

1 / 10

מתי הוא הזמן הטוב ביותר לאמירת הסליחות?

לאחר חצות הלילה

לאחר חצות היום

לאחר תפלת שחרית.

2 / 10

כיצד יש לנהוג לעניין קידוש על הכוס, כשיש ברית ביום הכיפורים?

יברכו על הכוס, אך לא ישתו

יברכו "אשר קידש ידיד מבטן" בלי כוס. ויש נוהגים לברך על כוס ולתת לילד שהגיע לחינוך

יברכו על הכוס, שהרי זו מצווה

3 / 10

הנוהגים להביא אתרוג לשלחן ליל ר"ה, האם יש לבטל מנהגם?

כן, כמו שכתב היפה ללב

יש להם על מה לסמוך

אפשרי רק אם מביאים זאת כריבת אתרוגים

4 / 10

האם אפשר להשתתף בסליחות בשידור חי, ולומר י"ג מידות?

רק אם יש עימו עשרה בלא השידור.

כן

לא

5 / 10

האם צריך לומר בקדיש "לעילא" פעמיים, בעשרת ימי תשובה.

האשכנזים נהגו בזה, והספרדים לא

גם האשכנזים אומרים פעם אחת

גם הספרדים אומרים פעמיים

6 / 10

בדיעבד, האם יכולים לומר ברכת כהנים בבין השמשות של יום הכיפורים?

לא. שעבר הזמן כבר בשקיעה

יאמרו בלי ברכה

יכולים לומר

7 / 10

את המילים "ויעבור ה' על פניו" אומרים הציבור בקול או בלחש?

בקול

בלחש

לא אומרים כלל, רק יוצאים יד"ח מהחזן

8 / 10

ממתי מתחילים להגיד סליחות?

הספרדים והאשכנזים מתחילים בר"ח אלול.

הספרדים מר"ח אלול, והאשכנזים ממוצאי שבת שחל באותו השבוע ראש השנה

הספרדים מר"ח אלול, והאשכנזים מחול המועד סוכות.

9 / 10

האם צריך לברך על הטבילה שטובלים בערב ראש השנה?

אסור, והמברך עוון ברכה לבטלה בידו.

ודאי, שהיא טבילת מצווה

לברך רק "על נטילת ידיים".

10 / 10

מאיזה גיל מרגילים את הקטן להתענות תענית שעות ביום הכיפורים?

מתענה רק מגיל 13

ממתי שרוצה

מגיל תשע

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

לחצו להתחלת המבחן בנושא "סוכות"

1 / 1

השאלון עדיין לא עלה. אתה ממתין לזה?

לא

ודאי

מחכה בקוצר רוח

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "חנוכה"

1 / 10

הדליק נרות חנוכה בבית הכנסת ובירך הברכות, האם צריך לברך כשחוזר ומדליק בביתו?

אין הברכות בבית הכנסת קשורות לבית, ולכן מברך אפילו הוא גר לבדו

לא, שהרי כבר יצא ידי חובת הברכות

יחזור לברך בבית, ואם הוא גר לבד, יברך רק "להדליק נר חנוכה"

2 / 10

הדליק בלילה הראשון 2 נרות, האם יצא ידי חובה?

לא, ויחזור וידליק שוב.

יצא, ואינו צריך לחזור ולהדליק

לא יצא, ויעשה תשובה, ויקבל על עצמו לא לחזור על טעותו

3 / 10

הגיע לביתו בשעה מאוחרת, כשכל בני הבית נרדמו, האם יכול להדליק בברכות?

אם יכול להעיר אחד או שנים מהם, מצויין, ואם לא – ידליק בברכה

לא, שהרי אין מי שיענה אחריו אמן

אסור לו להעירם בשום אופן, וידליק בלי ברכה

4 / 10

האם מברכים על סופגניה באמצע הסעודה?

מברכים, שהרי אין היא כחלק מהסעודה

לא, וטוב להניח אותה לאחר ברכת המזון

גם לאחר ברכת המזון לא יברכו, משום שאינה בריאה

5 / 10

הדליק את החנוכיה מעל 20 אמה מקרקע הדירה, וחוזר ומדליק במקום ראוי, האם חוזר לברך?

מברך, שהרי לא יצא ידי חובה

אינו צריך כלל לחזור ולהדליק

אינו חוזר ומברך

6 / 10

באיזו תקופה בהיסטוריה היו גזירות מלכות ייון הרשעה?

בתקופת בית ראשון

בתקופת משכן שילה

בתקופת בית שני

7 / 10

חל יום השנה של אחד מהוריו בימי החנוכה, האם יכול להתענות?

יצום רק עד חצות היום

יתענה כרגיל

אסור לו להתענות

8 / 10

מה נוסח ברכת ההדלקה, לאדם שמדליק נרות בשליחותו של בעל הבית?

"להדליק נר חנוכה", ואם בירך "על הדלקת נר חנוכה", יש לו על מה לסמוך

"שציווה את בעל הבית להדליק נר חנוכה".

"על הדלקת נר חנוכה"

9 / 10

מפני מה נהגו הנשים לא לעשות מלאכה בחצי שעה הראשונה להדלקת נרות חנוכה?

משום היכר, להודיע שאסור להשתמש באור הנרות

כדי שיוכלו לנוח מעט מעבודות הבית

שוכלו להתפלל ערבית בלי לחץ

10 / 10

בית כנסת שיש בו מניינים אחד אחרי השני, כגון בית הכנסת "מוסאיוף" בירושלים, והגבאי מדליק בכל מניין בברכה, האם נוהג כראוי?

כן, שהרי בכל פעם יש ציבור אחר

לא, וברכותיו לבטלה

יכול להמשיך במנהגו, רק שלא יאמר שם ומלכות

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "פורים"

1 / 10

מתי נותנים משלוח מנות בפורים משולש?

גם ביום ראשון, וגם בשישי שלפניו

ביום ראשון, ט"ז אדר, והמחמיר לתת גם בשבת (כשיש עירוב), תבא עליו ברכה.

רק ביום שישי, י"ד אדר.

2 / 10

אם חל יום י"ג אדר ביום שבת, מתי תחול "תענית אסתר"?

מקדימים ליום שישי.

מאחרים ליום ראשון, שצום לא מקדימים.

מקדימים ליום חמישי.

3 / 10

קרא את המגילה בלילה, האם מחויב לקרוא גם ביום?

בין גברים ובין נשים חייבים בין ביום ובין בלילה.

בין נשים בין גברים חייבים רק פעם אחת.

אכן, אבל נשים פטורות מלקרוא ביום.

4 / 10

האם יש חיוב להביא ילדים קטנים לשמיעת קריאת המגילה?

בין הגיעו לחינוך ובין לא, מחויבים להביאם, שאף הם היו באותו הנס.

אם לא הגיעו לחינוך אין להביאם, שמבלבלים את הצבור.

מחויבים להביאם רק עם תחפושת על גופם.

5 / 10

הקורא את המגילה לבנות משפחתו, האם מברך את הברכה שלאחר הקריאה?

מברך רק אם יש שם עשרה, ואפילו נשים.

לא מברך כלל.

מברך אפילו אם אין שם עשרה.

6 / 10

טעו וקראו את ד' הפרשיות באדר א' במקום אדר ב', מה יעשו?

לא יצאו ידי חובה, וצריכים לקרוא שוב באדר ב.

אינם צריכים לקרוא שוב, שכבר יצאו ידי חובה.

אסור להם לקרוא שוב, שלא יהיו ברכות לבטלה.

7 / 10

חתן בתוך שבעת ימי המשתה, וכן אבי הבן המוהל והסנדק, האם צריכים לצום בתענית אסתר?

לא. אבל אם רוצים יכולים להחמיר על עצמם, ולהתענות.

צריכים לצום, שאסור לפרוש מן הצבור.

לא. ואינם רשאים להחמיר על עצמם.

8 / 10

האם מותר לתת לפועליו הגויים להמשיך לבנות את הדירה שלו?

בחו"ל נחלקו הפוסקים, ובארץ ישראל יש להתיר בפשיטות, וכל שכן כשיש הפסד.

בחו"ל נחלקו הפוסקים, ובארץ ישראל אסור לכל הדעות.

אסור גם בארץ ישראל.

9 / 10

כשיש ברית בבית הכנסת ביום הפורים, מתי יעשו את המילה?

לאחר קריאת התורה, לפני קריאת המגילה. ש"אורה" – זו תורה, ו"ששון" זו מילה.

נחלקו בזה הפוסקים, והמנהג לעשות לאחר סיום כל התפלה.

קודם התפלה, שזריזים מקדימים למצוות.

10 / 10

האם יוצאים ידי חובת משלוח מנות בעוף קפוא?

עוף קפוא ישלח להמן הרשע, ולחבירו יתן משהו ראוי לאכילה, ובלא זה לא יוצא.

יוצא ידי חובה בתנאי שיצרף כסף לצורך הבישול.

נחלקו בזה הפוסקים, ולמעשה – יוצא ידי חובה.

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "פסח"

1 / 10

האם מותר לאכול מצה עשירה בערב פסח?

מותר עד שעה עשירית, אם אוכל יותר מכביצה (50 גרם), ובפחות יש להקל רק במקום צורך

אסור

אסור לאכול גם בפסח עצמו

2 / 10

האם האב צריך לצום בתענית בכורות במקום בנו הבכור בן התשע?

מחויב לצום, ואינו יכול להיפטר מכך

יש שנהגו כך, וי"א שאין לנהוג כך כיום, ולכן יש להשתדל לשמוע סיום מסכת, ולאכול כזית בסעודת המצוה

לא, ואין לזה שום עיקר

3 / 10

אדם שגרס ללא הבנה ספר אחד של זוהר, יכול לפטור מתענית בכורות?

לא

כן

בתנאי שהשמיע לאזניו

4 / 10

חל ליל הסדר במוצאי שבת, האם מותר לטלטל מצות השמורות לחול המועד?

כן, מפני שמותרים באכילה בליל שבת, וכן מותרים לקטנים

מותר לטלטל רק כזית, או מצה אחת שלימה

לא, שאסור לאכול מצה בערב פסח, ויש להם דין מוקצה

5 / 10

כיצד מכשירים לפסח את שיש המטבח?

אין לו הכשרה, וחייבים לצפותו בנייר כסף או בטפט אטום לגמרי

יש צורך בהחלפת השיש

על ידי עירוי מים רותחים

6 / 10

האם אפשר לברך ברכת האילנות על אילנות ערלה (תוך 3 שנים לנטיעתם)?

לא, שאסורים בהנאה

כן, הואיל ולא נעשו באיסור

אפשר בתנאי שמברכים בלא שם ומלכות

7 / 10

עקרת הבית לוותה כיכר לחם מהשכנה קודם הפסח, האם יכולה להחזיר כיכר אחר לאחר הפסח?

כן, ואם לא מחזירה עוברת בגזל

לא, שהוא חמץ שעבר עליו הפסח

צריכה להחזיר חבילת מצות

8 / 10

האם מותר לאכול בפסח פירות יבשים?

אסור בתכלית האיסור לכל הדעות והמנהגים

מותר, והאשכנזים נהגו איסור. וצריכים להיזהר מתערובת קמח בתאנים מיובשים ופיצוחים קלויים, אלא א"כ יש עליהם השגחה כמו שצריך

פירות יבשים אוכלים רק בט"ו בשבט.

9 / 10

האם אפשר לשאוב "מים שלנו" על ידי גוי?

אסור גם בשעת הדחק ובדיעבד

מותר לכתחילה

לכתחילה לא, ובשעת הדחק ובדיעבד – כשרים

10 / 10

איך מכשירים לפסח כוס חרסינה שאינה בת יומה, שרוב תשמישה בצונן, ולפעמים בחם?

לא מועיל הכשר לכלי חרס, ולא ישתמש בה בפסח

הגעלה, משום שמשתמשים בהם לפעמים בחם

על ידי שטיפה והדחה בלבד, אא"כ השתמש בהם בחמץ חם מעת לעת

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "חול המועד"

1 / 10

ברית שחלה בחול המועד, האם מותר לאבי הבן והסנדק להסתפר?

אסור גם ביום רגיל, מפני שיום טוב שלהם הוא, ואסור להסתפר ביום טוב

אסור

מותר, שהרי יום טוב שלהם הוא

2 / 10

דבר האבד שמותר לעשותו בחול המועד, האם צריך לעשותו בשינוי?

בוודאי, שכך ימעט כמה שיותר את האיסור

אין צורך. ובלבד שאין בדבר טירחה מרובה

בהפסד מרובה אין צורך, אלא רק בהפסד מועט

3 / 10

האם מותר לקצור שדה חיטים בחול המועד?

אם אין לו תבואה בבית, מותר לצורכו. ואפילו אם יכול לקנות מהשוק

אסור בכל אופן

מותר רק אם אין לו לקנות מהשוק

4 / 10

צילום והקלטה, האם מותרים בחול המועד?

צילום מותר, הקלטה אסורה.

מותר, אבל פיתוח התמונות יהיה לאחר המועד

אסורים, שהרי הדברים נרשמים בכרטיס הזיכרון

5 / 10

האם מותר לתקן בחול המועד מקרר חשמלי שהתקלקל?

לא, שהוא מעשה אומן

מותר, שהוא צורך אוכל נפש

מותר רק על ידי גרמא

6 / 10

האם מותר להשקות פרחים בחול המועד?

מותר בכל אופן

אסור בכל אופן

אם עושה רק כדי שלא יהרסו, מותר רק ע"י ממטרות או צינורות, ואם צריך אותם למועד, מותר דלי

7 / 10

מה יותר חמור, עשיית מלאכה או שחוק וקלות ראש בחול המועד?

שניהם חמורים באותה המידה

שחוק וקלות ראש. שכל כוונת התורה בנתינת המועדים כדי שידבקו בה', בתורתו ובמצוותיו

עשיית מלאכה

8 / 10

האם מותר להפריש תרומות ומעשות מפירות וירקות בחול המועד?

אסור, מפני שהוא מתקן, וכמו שאסור בשבת ויום טוב

פירות מותר, וירקות אסור, שהם פחות חשובים

מותר, שהוא צורך אוכל נפש

9 / 10

האם מותר לתקן את המכונית הפרטית בחול המועד?

אסור בכל אופן

מותר בכל אופן

מעשה אומן אסור, אך מעשה הדיוט מותר, ואפילו לצורך טיול

10 / 10

האם מותר לעבור דירה בחול המועד?

אסור

משכירות לשכירות אסור, לבד אם יחסוך עלות שכירות. ומשכירות לדירה שלו – מותר.

מותר

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

לחצו להתחלת המבחן בנושא "ספירת העומר"

1 / 1

השאלון עדיין לא עלה. אתה ממתין לזה?

מחכה בקוצר רוח

ודאי

לא

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

לחצו להתחלת המבחן בנושא "יום טוב"

1 / 1

השאלון עדיין לא עלה. אתה ממתין לזה?

לא

ודאי

מחכה בקוצר רוח

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

/10

לחצו להתחלת המבחן בנושא "ארבע תעניות"

1 / 10

מי שהתעורר קודם עלות השחר ביום הצום, האם מותר לו לאכול ולשתות?

בין לאשכנזים בין לספרדים אסור, ורק אם עשה תנאי מותר.

אסור, ואם עשה תנאי – יכול. והאשכנזים מקילים בשתיה גם בלא תנאי.

אסור, שברגע שהלך לישון קיבל על עצמו את התענית, ותנאי לא מועיל.

2 / 10

אדם החש בראשו ורוצה לקחת אקמול בצום, האם יכול לבלוע את הגלולה עם מים?

אסור, שהרי הוא שותה ביום התענית!

מותר בשופי, שאינו מתכוון לשתיה אלא רק לתרופה.

יבלע בלי מים, ואם אינו יכול, יבלע עם מעט מים.

3 / 10

מתי מתחיל הצום בתעניות הבאות: צום גדליה, עשרה בטבת, י"ז בתמוז?

ביום, מעלות השחר.

ביום, מהנץ החמה

מהלילה, בצאת הכוכבים.

4 / 10

תלמיד חכם השוקד על תלמודו יומם ולילה, האם עדיף שיאכל בצום כדי שלא ימעט מהלימוד?

יצום חצי יום.

לא, שהתורה חשובה יותר.

צריך לצום.

5 / 10

באיזה צום עלה המצור על ירושלים?

י"ז בתמוז.

תשעה באב.

עשרה בטבת.

6 / 10

איזה צום נקרא בפסוק בזכריה (ח, יט) "צום החמישי"?

י"ז בתמוז.

תשעה באב.

עשרה בטבת.

7 / 10

האם מותר ללעוס מסטיק בתענית?

מותר רק אם הוא בטעם מנטה.

מותר, שהרי אינו בולע אותו.

אסור.

8 / 10

האם מותר להתקלח בתענית?

בכל התעניות מותר, חוץ מכיפור ותשעה באב.

בכל התעניות מותר, חוץ מיום כיפור.

זהו תענוג האסור בכל התעניות.

9 / 10

נער שעשה בר מצוה ביום תענית שנדחה מיום שבת לראשון, האם הוא צריך לצום?

פטור מלצום, שהרי עיקר התענית היא בזמן שהיה קטן.

כן, ואם הוא חלש יתענה תענית שעות כפי שיכול לסבול.

יעשה כפי רצונו.

10 / 10

האם מותר לבעלי מסעדות לפתוח את המסעדה שלהם ביום צום?

מותר, שהתענית דרבנן, ואם לא יקנו מהם ילכו למקום אחר. וטוב שיתלו שלט גדול המודיע שהיום צום.

מותר לו למכור רק לאנשים חולים שאסור להם לצום.

אסור, שהרי מכשיל את מי שלא צם.

על מנת לצפות בתוצאות המבחן אנא הזן את הפרטים הבאים

תקנון ואודות "בחן את עצמך"

המייל האדום

בחן את עצמך