היום נלמד הלכות מוקצה מחמת מצווה
א. עצי הסוכה אסורים בהנאה כל שבעת ימי החג, בין עצי הדפנות בין עצי הסכך. וגם ביום השמיני נאסרו, מפני שביום השביעי כולו הסוכה מוקצה עד בין השמשות ועד בכלל, שאם יש לו סעודה חייב לאכול בסוכה, והואיל והוקצו בבין השמשות הוקצו לכל היום השמיני.
ב. נויי הסוכה, וקישוטיה, הואיל ויש מצוה לנאותה, שנאמר זה אלי ואנוהו, התגאה לפניו במצות (סוכה יא:), אסור ליהנות מהם כל שמונת הימים. ואם התנה על כל הדברים שעשה לנאותה לפני שקיעת החמה של ערב יום טוב הראשון של סוכות, ואמר: ״אני מתנה עליהם לאוכלם וליהנות מהם בכל עת שארצה אף בימות החג״, מועיל תנאו, שבלשון זה גם בין השמשות בכלל זה, ואין מקום לומר עליהם שהוקצו למצותן.
ג. הזמין את הסוכה למצוה ולא ישב בה, הזמנה לאו מילתא היא.
ד. לולב הדס וערבה אסור לטלטלם בשבת שבתוך חג הסוכות, אפילו לצורך גופם ומקומם. אבל האתרוג כיון שהוא ראוי להריח בו, מותר לטלטלו. אך מותר לטלטל את הלולב ומיניו בליל יו"ט הראשון להכינו למחר.
(חזון עובדיה שבת ג')
