היום נלמד הלכות סדר העולים לתורה
א. כהן שהיה קורא קריאת שמע או בברכותיה, וקראוהו לעלות לתורה, אפילו אם אין כהן אחר, לא יפסיק, ויעלה ישראל במקומו. אבל אם היה עוסק בפסוקי דזמרה, יפסיק ויעלה לתורה, וגם יקרא עם החזן בלחש, כדי שלא תהיה ברכתו לבטלה, ורק לא יפסיק למי שבירך או השכבה.
ב. מן הדין שני אחים או אב ובנו יכולים לעלות לספר תורה בזה אחר זה. ומכל מקום חוששים לעשות כן, משום עין הרע, ואם יש צורך להעלותם, יפסיק עולה אחד ביניהם. ואם כבר עלה הבן אחר אביו, או אח אחר אחיו, לא ירד.
ג. סבא ונכדו בן בנו, מותר להעלותם לתורה זה אחר זה, כשיש צורך בדבר.
ד. המנהג שיש נוהגים להתנשק עם העולה לספר תורה לאחר שסיים קריאתו בתורה, אינו נכון לפי ההלכה, ומצוה לבטלו. והני מילי בעי למימרינהו בניחותא, כי היכי דליקבלו מיניה (דבר זה יש לומר בנחת, כדי שיקבלו ממנו), אבל המנהג שנוהגים לנשק ידי הרב והאב, ושאר קרובים שחייב בכבודם, אחר שסיימו קריאת התורה, הוא מנהג נכון וישר, ויסודתו בהררי קודש.
(חזון עובדיה שבת ב')
