היום נלמד הלכות לש
א. תבשיל שנתבשל כל צרכו, אבל רובו רוטב, שאסור לחממו בשבת באופן שיגיע ליד סולדת בו, כמו שפסק מרן בשלחן ערוך (סי׳ שיח), שיש איסור בבישול אחר בישול בלח. מכל מקום מותר להניח תבשיל זה על הפלאטה חשמלית כשהיא כבויה, ועל ידי שעון שבת היא נדלקת אחר שעה משעת הנחתה, כדי לחמם את התבשיל, שאין זה אלא גרמא, ואמרו חז״ל (שבת קב:) לא תעשה כל מלאכה, עשייה הוא דאסור, הא גרמא שרי.
ב. מותר להכניס מצקת או כף לקדרת התבשיל בשבת, כשהוא מבושל כל צרכו, להוציא מן התבשיל, אף כשהקדרה על האש, כשיש צורך להשאיר קדרת התבשיל על האש.
ג. המצקת אף על פי שמכניסים אותה בכלי ראשון, ליטול ממנה תבשיל, אין דינה ככלי ראשון, והעירוי לכלי שני על ידה לא נחשב כעירוי מכלי ראשון, אלא כדין עירוי מכלי שני. ורק אם שהתה בכלי הראשון זמן מה עד שעלו רתיחות התבשיל בתוכה, יש להחמיר לדונה כדין כלי ראשון.
(חזון עובדיה שבת ד')
*להצטרפות לחצו כאן*
https://chat.whatsapp.com/CkImGJYP62CAhLBBsfTzeh
