ראשי / שאלות בהלכה? שאל את הרב! / רובוט שוטף בשבת
בסד
שלום כבוד הרב, רציתי לדעת האם מותר להפעיל שואב שוטף שעובד עם טיימר בשבת ולכוון אותו שיעבוד בשבת וישטוף את הבית.
כאשר לי אין שום מגע עם המכשיר בשבת.
בתודה מראש
בסד
שלום כבוד הרב, רציתי לדעת האם מותר להפעיל שואב שוטף שעובד עם טיימר בשבת ולכוון אותו שיעבוד בשבת וישטוף את הבית.
כאשר לי אין שום מגע עם המכשיר בשבת.
בתודה מראש
שלום וברכה,
בנוגע לשאלתך בענין רובוט שוטף בשבת המכוון מערב שבת ע"י טיימר,
ידע כבודו ששאלה זו עומדת במקום רגיש מאד מבחינת השמירה על חומת השבת,
שלא תהא שבת קלה בעיני הבריות ע"י כל מיני השתמשויות במכשירים אלקטרוניים באופן המותר.
ולדוגמא אציין מה שהורו כל גדולי ישראל ובראשם מרן רבנו הגדול זצוק"ל שאין להקל בשום אופן לשמוע שירים בשבת אף שהופעלו מערב שבת,
ופורץ גדרן של חכמים בזה ענוש יענש חלילה. ומאידך כמה פולמוס היה בין גדולי ישראל אודות הדלקה וכיבוי של התאורה והאיוורור ע"י שעון שבת,
אלא שבזה האחרון הוכרע הדבר ע"י רוב החכמים לאפשר ההשתמשות מערב שבת לשבת קודש.
ולכן גם בשאלה המדוברת בענין רובוט שוטף המכוון מערב שבת, אף שמבחינת החשבון ההלכתי כל שאינו עושה בשבת שום פעולה יש מקום לדון בזה,
אולם למעשה יש לתלות עינינו בזה כלפי גדולי ישראל, שישקלו במאזני שכלם ורוח מבינתם אם לאפשר כזו השתמשות או שזה בכלל הגדרים שאין להקל בהם,
ואחר שיחוו דעת קדשם בזה כפי הרוח אשר תנוח עליהם מאת ה' מן השמים, אז נלך בטח בדרכם ונצעד נכוחה בנתיבתם,
ובזכות השמירה בחביבות ואדיקות על חומת השבת, שהיא מקור הברכה,
נזכה להתברך בכל מעשי ידינו ברוחניות ובגשמיות לעבודתו יתברך, ולכל מילי דמיטב.
שלום וברכה,
בנוגע לשאלתך בענין רובוט שוטף בשבת המכוון מערב שבת ע"י טיימר,
ידע כבודו ששאלה זו עומדת במקום רגיש מאד מבחינת השמירה על חומת השבת,
שלא תהא שבת קלה בעיני הבריות ע"י כל מיני השתמשויות במכשירים אלקטרוניים באופן המותר.
ולדוגמא אציין מה שהורו כל גדולי ישראל ובראשם מרן רבנו הגדול זצוק"ל שאין להקל בשום אופן לשמוע שירים בשבת אף שהופעלו מערב שבת,
ופורץ גדרן של חכמים בזה ענוש יענש חלילה. ומאידך כמה פולמוס היה בין גדולי ישראל אודות הדלקה וכיבוי של התאורה והאיוורור ע"י שעון שבת,
אלא שבזה האחרון הוכרע הדבר ע"י רוב החכמים לאפשר ההשתמשות מערב שבת לשבת קודש.
ולכן גם בשאלה המדוברת בענין רובוט שוטף המכוון מערב שבת, אף שמבחינת החשבון ההלכתי כל שאינו עושה בשבת שום פעולה יש מקום לדון בזה,
אולם למעשה יש לתלות עינינו בזה כלפי גדולי ישראל, שישקלו במאזני שכלם ורוח מבינתם אם לאפשר כזו השתמשות או שזה בכלל הגדרים שאין להקל בהם,
ואחר שיחוו דעת קדשם בזה כפי הרוח אשר תנוח עליהם מאת ה' מן השמים, אז נלך בטח בדרכם ונצעד נכוחה בנתיבתם,
ובזכות השמירה בחביבות ואדיקות על חומת השבת, שהיא מקור הברכה,
נזכה להתברך בכל מעשי ידינו ברוחניות ובגשמיות לעבודתו יתברך, ולכל מילי דמיטב.