הודו לה' כי טוב, הרחק מאחרינו נמצאת המערכה של הבחירות, כאשר במשך תקופה זו שמנו מחסום לפינו מהסיבה הפשוטה שרוב ככל תלמידי מרן הספרדים השפויים יבחרו בלאו הכי ש"ס, ואותם אין הרבה מה לשכנע [למרות שכמובן צריך לדרבן שישכנעו אחרים ג"כ לבחור ש"ס], ואלה הספרדים שמסקרנות וסיבות נוספות קוראים את הדברים ובחרו ג', זו היתה הבדיחה הכי מוצלחת ומבדחת ששמענו בחודש אדר, שדוקא אלה שכל חייהם התיימרו להציג את עצמם כספרדים הכי אותנטיים ושהם אלו שהכי דואגים להחזיר את הגאוה הספרדית יותר טוב מכולם, הם אלו שיחזרו ארבעים שנה אחורה וישתחוו אפיים ארצה לאשכנזים באותה תמימות שהאמינו אי פעם שנקבל מהם חתיכה הראויה להתכבד, בדיוק כפי שהם דאגו לנו עד שהוקמה ש"ס בהקמת ישיבות ותתי"ם וכל שאר צרכי הציבור הספרדי.
אך לא על זה באתי לדבר עתה, האשכנזים כבודם במקומם מונח, הולכים הם בעקבות רבותיהם המנהיגים את קהל עדתם באותו קו זה עשרות בשנים, תתפלאו לשמוע אך גם "הספרדים המשתכנזים" כבודם במקומם מונח, הם בחרו לעצמם את דרכם כבר מתחילת יסודה של תנועת ש"ס, יהי להם אשר להם.
גם אם יש מישהו חסר זהות עצמית שנהנה להרגיש סוג ג', לאכול באבוס אחד עם הספרדים "המרביצים", שבעיניו תמיד היו עדר בהמות, עדת זאבי ערבות ושלל כינויים, והעיקר לא ש"ס, שיערב ויבושם לו, ושלא ישכח לנסות להעביר את מוסדותיו תחת חסות החינוך העצמאי במקום רשת החינוך התורני…
ניצב אנכי כאן לחדד נקודה אחת ויחידה שאינה מכוונת כלל לתקופת הבחירות, אלא לכל ימות השנה, ואין אנו בני חורין לשתוק בזה: "מרן איננו עומד למכירה"! לא יתכן שכל אחד שרוצה לקושש קולות למטרה כל שהיא ישתמש בשמו של מרן בדברים שאפילו ילד קטן יודע שהם שקר גלוי! נכון שהיו ימים שבהם טרם הוקמה תנועת ש"ס, וברירת המחדל בחזית החרדית היתה תנועת ג', אך האם זה אמת שכך היא דעתו של מרן?
ובכלל, מה הלחץ להשתמש בכל פעם בשמו של מרן? אם למישהו יש דעות עצמאיות שיביע אותן בשם עצמו ולא ינסה בכל פעם לגייס את מרן לטובתו ולצידו, כאילו אנו זקוקים למי שיבהיר לנו מהי דעתו של מרן זצ"ל, והמוזר מכל הוא שאנו מוצאים את דמותו של מרן נאלצת להופיע עמם בכל פניותיהם החדות והקיצוניות לכאן ולכאן, פעם הם מציבים את מרן בשורה אחת עם הציונות הדתית, עונדים לראשו עטרות שבחייו היה בוש מהם, ופעם הם מציבים את מרן בשורה אחת עם רבני האשכנזים, בעוד שמבחינה פוליטית עשרות שנים לא אירע כן במציאות.
תורתו של מרן עודנה חיה וקיימת, נושמת ופורחת, ואסור לנו לתת לעוות את דעתו בשום נושא, שכן מי שמסוגל לשנות ולומר בשם מרן דברים הרחוקים מן האמת, נצטרך לבדוק אחריו גם כשהוא יאמר בשם מרן שמועות בדברי תורה.
בכדי לחדד את האמת לאמיתה, מרן זצ"ל אמר כמה וכמה פעמים: "היינו סמוכים על שלחן אחרים שזרקו לנו מידי פעם פירורים, כעת אנחנו עומדים בכוחות עצמינו", מה גם שהטענה כי ג' שומרת על שלימות הארץ יותר מש"ס, אינה אלא זריית חול בעינים, כפי שמשתקף ממסמכים מתקופת ההתנתקות שחלק גדול מחברי הכנסת של ג' לא התנגדו בתוקף להתנתקות כפי שמרן התגבר כארי וזעק בקול נגד מהלך ההתנתקות (וציטטתי את דבריו במילואם בספר המשביר חלק ב' עמ' קיב-קפא, וכאן אציין כי עיקר כתיבת מאמרי שם היה בעקבות המעשה המחפיר של תנועת יחד בשנת התשע"ד שהקימו להם מפלגה ציונית, שבראשה עמדו אנשי ורבני הציונות הדתית בעלי ההשקפות הידועות של המפד"ל בעד העליה להר הבית וגיוס בחורי הישיבות וכדו', וללא בושה השתמשו בשמו של מרן כאילו אותה תנועה היא ממשיכה את דרכו, ועוד השוו את מרן לאותם רבנים על ידי גימטריות שונות ומשונות, וכדי בזיון וקצף, אוי להם לבריות מעלבונה של תורה, הגם לכבוש את המלכה עמי בבית. ותהלות לה' שקיבלתי שטף של תגובות חיוביות בעקבות מאמרי הנ"ל אשר פקח עיני רבים והוכיח בעליל את השקפתו הטהורה של מרן כפי שיצאה בדיוק ובדקדוק מפיו ומפי כתביו).
יכולנו להמשיך בדוגמאות נוספות להראות למי בדיוק אכפת משמירת השבת ומסורת ישראל, אך מטרתנו כאן היא אך ורק למען כבודו של מרן שתישמר דעתו בטהרתה, ולא נוכל לחשות למראה החתרנות תחת המשך דרכו של מרן זיע"א בדרכים שונות ומשונות ובשימוש בשמו בדברים שלא עלו על דעתו. בדיוק כפי שלא יעלה על דעתו של אף אחד לטעון שגדולי רבני האשכנזים מורים לבחור בש"ס, היות ולפני למעלה מ-30 שנה כשהוקמה התנועה הורו הגרא"מ שך ויבלח"א הגר"ח קניבסקי, ועוד רבנים, להצביע בעד תנועת ש"ס… והבדיחה הגרועה ביותר שאותם אנשים חסרי זהות הציבו את תמונת מרן זצ"ל בעד תנועת ג', בשורה אחת עם תמונתו של הגר"ח קניבסקי שליט"א, כשבכך הם סותרים את עצמם ממה נפשך, אם נוח לכם להוציא מהקופסא את מרן שלפני 40 שנה, תוציאו מאותה קופסא גם את הגרח"ק שלפני 30 שנה…
ונקודה למחשבה, שכדאי להזכיר אותה כעת שמא תהיה בה תועלת להבא, הנה בזמנו אחרי השבר הגדול שפקד את יהדות ספרד בפטירת מרן רבינו זיע"א היה מן הראוי שגם מי שיש לו אי אלו תלונות ומענות בצדק ושלא בצדק שינסה לפתרן בדרכים פרטיות שלא יגיעו לפרד את הציבור, ובפרט שבפטירת מרן זיע"א היתה התאחדות גדולה בין כל שבטי ופלגי ישראל, עד שבמותו הצליח מרן לעשות מה שבכל חייו כמעט ולא הצליח, אך מעשה השטן הצליח אז וכבר בבחירות הראשונות שהתקיימו באותה שנה יצאו מן העדה אנשים שמניעיהם עדיין לא היו ברורים ושיסעו את הציבור לשתיים, אמנם בפיהם דרשו לשלום שאינם באים לפלג, אך התוצאות בשטח היו בעוה"ר פירוד לבבות ומחלוקת ושנאת חינם על לא דבר, אמנם הללו לא הצליחו במזימתם אז, אך פירות הפילוג לא סרו מאז ועד היום, ולאחרונה הן בבחירות לעיריות והן בבחירות לכנסת, במקום שיקראו את המפה נכון חזרו ושבו לנסות לפלג את העם כשהם משתמשים שוב פעם בשמו של מרן, ואין ספק שכוונתם בזה לא היתה לשם שמים כלל ועיקר! וגם כשהבינו שלעצמם לא יצא מאומה מפירוד זה לא שמו מחסום לפיהם אלא עשו תעמולה למען ג', כמתריסים ואומרים תבחרו הכל רק לא ש"ס, וכל שופט בצדק יראה ויבחן אם באמת היתה כוונתם בזה לכבוד מרן, שכביכול תושג ותבוא מיהדות התורה, או שמטרתם היתה אך ורק לסכסך ולזרוע שנאה בלי שום תועלת ממשית!
לתגובות ולקבלת המדור "השקפת מרן" בהרחבה ובתוספת מרובה מדברי מרן זיע"א, ישירות לתיבת המייל שלכם hashkafatmaran@gmail.com
